Něco málo z Necronomiconu - Jak vyrobit z tibetské houby šoggota

Jak vyrobit z tibetské houby šoggota

 Aži

V současné době je tibetská houba známa již v mnoha našich domácnostech. Většina z nás se více či méně zajímá o své zdraví a někteří tvrdí, že blahodárné účinky této houby na sobě pociťují už po velmi krátké době užívání. Tato houba je velmi dobře známa na Kavkaze, bájném místě dlouhověkosti. Zde se dává do velkých vaků k uchovávání kozího a kravského mléka. V tomto prostředí dorůstá ovšem velikosti statného květáku nebo fotbalového míče. Naši kavkazští kolegové nás ujišťují, že v této formě houba vykazuje jakousi formu nelidské mentální aktivity. Mnohý pastevec, rozespale vylézající v mrazivé noci ze své jurty, aby si ulevil do rozlehlé stepi, překvapeně zaznamenal, jako by se jeho mysli dotýkala jakási neviditelná mentální chapadla. Také v Tibetu ji dobře znají. Vždyť právě říše věčného sněhu dala této houbě přívlastek tibetská. V těchto končinách, kde není nic než modrý led a černé skály, stojí kláštery, jejichž zlaté báně probodávají černou pustou oblohu. Tady žijí skuteční znalci kyšky. Mlčenliví mniši dobře vědí to, co se na stepích jenom šeptá: tibetská houba je potomek šoggotů. Věky se převalily přes věky a mocný otrok kdysi tak hrdé rasy vzpomíná na zašlé časy v díži s mlékem. V záhybech jeho mysli stále přetrvává vzpomínka na jeho pána, a této skutečnosti můžeme využít při navázání snového kontaktu s velkým Cthulhu.

Tibetská houba

Abychom však s houbou mohli rituálně pracovat, musíme ji nejdříve vhodně pojmenovat. Říkat šoggotovi pouze šoggot je stejně pitomé jako říkat svému psovi pes. Kromě toho, jak známo to, co nemá jméno, pro vědomí neexistuje. Nejdříve si připomeneme obecné skutečnosti. Houba se nakládá na 24 hodin do mléka a za tuto dobu z něho vyrobí kefír. Potom se vyloví, omyje a zaleje čerstvým mlékem. A toto je ta nejvhodnější chvíle pro započetí naší práce.
Omytou houbu vložíme do misky, pohodlně se k ní posadíme a nejdříve ze všeho jí požádáme, aby přijala naši energii. Pak si představíme nekonečné universální moře světla, které nasáváme korunní čakrou, a skrze ruce nabíjíme houbu energií. Když cítíme, že je houba dostatečně nabita, načrtneme nad ní magickou holí nebo mečovou mudrou symbol vzestupného lunárního uzlu, totiž dračí hlavy, a intonujeme:

Y'AI'NG'NGAH
YOG - SOTHOT
H'EE - L'GEB
F'AI THRODOG
UAAAH

Takto šoggot ožije. Nyní mu dáme jméno podle tabulky s abecedou Nug-Soth:
Vezmeme hrací kostku a zatímco s ní třeseme se ptáme po jméně. První hod bude znamenat řádku, druhý hod písmeno v řadě. Pokud bude první hod vyšší než čtyři, házíme znovu. Tabulka je vhodná pro tvorbu šestipísmeného jména. Po jeho obdržení se zeptáme, zdali je jméno celé dalším hodem kostky. Liché číslo znamená ano, sudé ne. Když je jméno vytvořeno celé, zalijeme šoggota čerstvým mlékem a jdeme spát. Následující večer umístíme sklenici s houbou na oltář mezi dvě planoucí svíce zasvěcené práci s Necronomiconem. Vykonáme pentagramový rituál Necronomiconu a následně rituál septagramu, astrální chrám se sedmi kameny, otevřením brány toho kterého dne v týdnu.

neděle - Azathot žlutá
pondělí - Dagon fialová
úterý - Cthulhu červená
středa - Nyarlathotep oranžová
čtvrtek - Yog-sothot modrá
pátek - Shub Niggurath zelená
sobota - Yig černá

Abeceda Nug-soth

Když spojíme všechny cípy hvězdy a chrám ozáří paprsky dané barvy, přivítáme volanou bytost a požádáme jí, aby bděla nad naším dílem. Nyní se posadíme před oltář v pozici Vir, tedy zatneme ruce v pěst a se zahnutými palci je malíkovou hranou přiložíme na spánky. Upřeme pohled do šlemovité tekutiny a zvoláme třikrát šoggotovo jméno. Pak recitujeme:

Houbo z vesmíru, hvězdy jsou na nebi.
Můj ty šoggote, zaveď mě k pánovi.
Spánek má na víčkách, ve městě pod mořem.
Můj ty šoggote, staň se mým úhořem.
Houbo bez vady, zaveď mě do vody,
Proveď mě hlubinou, ke svému pánovi!

A znovu třikrát šoggotovo jméno. Pak ošetříme houbu běžným způsobem. Vylovíme ji, omyjeme a zalijeme čerstvým mlékem v dobře opláchnuté sklenici. S magickým kefírem se vrátíme k oltáři a znovu v pozici Vir nad tekutinou pronášíme:

Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl ftagn.

Zaklínání ukončíme tím, že nad tekutinou načrtneme sigilium Velkého Cthulhu. Uchopíme náš magický pohár oběma rukama a pomalu pijeme, zatímco si představujeme, jak se noříme do nevyslovitelných hlubin. Dále poděkujeme vyvolané bytosti a odešleme ji za bránu. Pak zrušíme septagram, postavíme se do středu kruhu, zkřížíme ruce na prsou, uhodíme jimi prudce do stran a zvoláme:

Kruh je rozlomen!

Nyní se odebereme na náš posvátný kavalec a očekáváme návštěvu ve městě R'lyeh. Je vhodné, pokud před usnutím nabíjíme spodní tan-tchien živlem vody. Naše chodidla, odpovídající astrologicky znamení Ryb, poslouží jako zóna kontaktu.
Tímto je celý rituál hotov. Magie Necronomiconu je poněkud dezintegrující. Pokud tedy náš rituál navážeme na něco, co už beztak denně vykonáváme, pomůže nám to tuto nesnáz překonat. Přejeme vám tedy hodně úspěchů při vaší dovolené pod mořem, ale musíme vás varovat, že tyto techniky mohou být nebezpečné. Nemůžeme a ani nechceme nést zodpovědnost za škody, které si může nepřipravený nebo neobratný ritualista způsobit! Jak sestupujete hloub a hloub, můžete potkat bytosti přátelské, ale také bytosti pořádně vyhladovělé. I když nepovažujeme práci s tímto systémem primárně za nebezpečnou, záleží na každém, jak si s plavbou mezi zrádnými útesy povede. Také tvoření elementálů není technika právě bez rizika. Užívání kefíru z tibetské houby trvá dvacet dní a pak se vkládá nejméně desetidenní pauza. Za tuto dobu může váš služebník dostatečně zesílit. Pokud se rozhodnete po této době šoggota rozložit, rozpusťte ho znovu v oceánu světla, načrtnuvše nad ním znamení dračího ohonu se slovy:

OGTHROD AI'F
GEB'L - EE'H
YOG - SOTHOTH
'NGAH'NG AI'Y
ZHRO

Pokud ho ovšem chcete ještě na pár výletů využít, dejte houbu k ledu. Raději však tuto otázku rozhodněte předem. Nenechte si svůj výtvor přerůst přes hlavu. Nyarlathotep s vámi!

Literatura:
Al-Azif
F.Bardon:Brána k opravdovému zasvěcení
J.Karika:Slovanská magie